衡阳四柱八字命理比较准在哪个地方有 衡阳风水命理的算的很准

衡阳四柱八字命理比较准在哪个地方有  珠晖、雁峰、石鼓、蒸湘、南岳、衡阳县、衡南县、衡山县、衡东县、祁东县、耒阳市、常宁市风水命理的算的很准

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周易五十四卦雷泽归妹卦解卦详解归妹卦原文归妹。征凶，无攸利。象曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。白话文解释归妹卦：筮遇此爻，出征凶险。无所利。《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。可见泽上雷鸣，雷鸣水动，用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，从而在长期的婚姻生活中，体察到婚姻的成功与失败。《断易天机》解归妹卦震上兑下，为兑宫归魂卦。占得此卦，天地不交，闭塞不通，有殃有咎，无始无终，所作不顺，百事不利。北宋易学家邵雍解违反常理，其道将穷；明察事理，止绝妄念。得此卦者，困难之时，做事有违常理，灾祸不断。宜明察事理，修身养性，断绝妄念。台湾国学大儒傅佩荣解时运：进不以道，难以持久。财运：货价尚可，结局未必。家宅：已婚不宜居母家；勿眈情欲。身体：大限将至。传统解卦这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。大象：震长男在上，兑少女在下，女必归从，归即是出嫁，但少女配长男，非正常组合。运势：处事有违常理正道，先得其益，但随后祸事百端。事业：正在进入新的阶段，很快将会出现另一番景象。这时必须具备远大眼光，识破利弊和吉凶，有备始能无患。是坚守纯正的品德和正确的原则。经商：开拓新的市场即将成功，在未来的商业活动中必须注意经营的方向和种类，加强与他人合作。求名：务必以坚定的决心，努力提高自己，为成名立业奠定基础，Zui可怕是儿女情长影响了自己的前途和事业。婚恋：顺其自然，不可违背原则，尤其不可强求，宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过生活考验，可和谐到老。决策：对于人生必须坚持公正纯洁的品德，正确对待婚姻和家庭，以幸福美满的家庭为基础，开拓和发展自己的事业。
易经地泽临卦对疾病健康的解卦：①你的肝经比较弱，容易有感冒风寒、四肢不协、头疼发热、口渴瘫痪、口眼歪斜的症状发生(地泽临卦易理：鬼爻临木)；②防腹痛或腹泻(地泽临卦易理：坤宫木鬼)；③病症多是旧疾，病情不安(地泽临卦易理：官鬼持世)；④病是内症，晚上加重(地泽临卦易理：鬼居内卦)。易经地泽临卦对出行平安的启示：出行防灾祸是非(地泽临卦易理：鬼爻持世)。地泽临卦测出行平安有变爻时解卦：1爻动：这次出行路上不顺，或为行李所累，或因风雨而阻(地泽临卦易理：父爻发动)。2爻动：这次出行会有是非灾祸发生，建议你换个时间再去(地泽临卦易理：鬼爻发动)。3爻动：这次出行易因意外事件导致破财，希望你多加注意(地泽临卦易理：兄爻发动)。4爻动：这次出行易因意外事件导致破财，希望你多加注意(地泽临卦易理：兄爻发动)。5爻动：这次出行会有酒色之事缠身，当止则止(地泽临卦易理：财爻发动)。6爻动：这次出行很顺利，可以解灾消愁，让你心情不错(地泽临卦易理：子爻发动)。
天水讼卦九二爻辞及爻辞释义 1、天水讼卦九二爻辞九二。不克讼，归而逋，其邑人三百户无眚。象曰：不克讼，归而逋也；自下讼上，患至掇也。2、天水讼卦九二爻白话文解释九二：讼事失败，归到采邑，三百户奴隶逃亡。没有大的灾祸。《象辞》说：讼事失败，逃窜回家，这是躲避反讼。小官与大官争讼，败讼而归，势在必然。幸好灾难没有扩大。3、天水讼卦九二爻爻辞释义爻辞的意思是：争讼没有成功，回来躲避，其采邑的三百户人口没有灾害。从卦象上看，九二属于阳爻居于阴位，失位，得中。在本卦之中，只有九二与九五为阳爻，九五以阳爻居阳位，是尊位、大人位，居君位而中正，九二却居于下卦的第二爻，身份地位明显低于九五。九二与九五是敌应关系，两方因某事发生了争讼。九二当然不是九五的敌手，其自恃己见，以为不管对方势力多大，官位多高，只要自己有理，就可以争讼一番。但要知道，下不能犯上，地不能逼天。九五为尊，九二与九五“叫板”，属于以下犯上，在当时的集权制的社会中，这是自取祸患，明显地打不赢这场官司的。根据卦像来看，下卦为坎，坎代表着危险，而九二正处于坎卦正中，处于危险之中，官司对其不利。好在九二认清了形势，没有一直敌对下去，而是选择了躲避，逃回了家乡，这样勉强没事，并且邑人也没有受到牵连。占得本爻的人，若是正在争讼之中，要看清形势，若是形势对自己不利，对方占有明显的优势，就要先采取躲避的办法以免灾祸。可以找一处休闲地方散散心，暂避几日，是非便会不争自散。此爻主要告知人们的就是：适时地躲避。二、天水讼卦九二爻动变解卦测时运、事业吉凶1、北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，平安无事。做官的会有食邑之荣。2、台湾国学大儒傅佩荣解时运：退而隐居，可保无害。财运：小有耗损，不必多虑。家宅：不宜婚嫁。身体：在外染病，回家调养。三、天水讼卦九二爻动变卦解析天水讼卦九二爻辞动变详解，天水讼卦九二爻代表着什么意思？插图天水讼卦九二爻动变得周易第12卦：天地否。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
六爻雷风恒卦疾病病象：1、乳痛、肝胆病、脾胃功能差、肝、肾综合症。2、有咳喘、左肩受风寒疼痛、左臂筋痉挛、胆区疼痛等状态。易经雷风恒卦对疾病健康的解卦：①你的肺经比较弱，容易有咳嗽虚怯、气喘痰多、外伤牙痛的症状发生(雷风恒卦易理：鬼爻是金)；②须防骨折、骨伤、刀伤(雷风恒卦易理：震宫金鬼)；③病症多是旧疾，病情不安(雷风恒卦易理：官鬼持世)；④病情两处，内伤外感(雷风恒卦易理：两处鬼爻)；⑤须防病在胸部，胸肋骨痛(雷风恒卦易理：间爻金鬼)；⑥疾病会导致吐泻的症状发生，宜多加留意(雷风恒卦易理：内外有财)。易经雷风恒卦详解疾病出行平安，周易雷风恒卦占身体健康吉凶解卦插图易经雷风恒卦对出行平安的启示：出行防灾祸是非(雷风恒卦易理：鬼爻持世)。雷风恒卦测出行平安有变爻时解卦：1爻动：这次出行会有酒色之事缠身，当止则止(雷风恒卦易理：财爻发动)。2爻动：这次出行路上不顺，或为行李所累，或因风雨而阻(雷风恒卦易理：父爻发动)。3爻动：自己在外，先凶后吉，心情愉快(雷风恒卦易理：世化子克)。4爻动：这次出行很顺利，可以解灾消愁，让你心情不错(雷风恒卦易理：子爻发动)。5爻动：这次出行会有是非灾祸发生，建议你换个时间再去(雷风恒卦易理：鬼爻发动)。6爻动：这次出行会有酒色之事缠身，当止则止(雷风恒卦易理：财爻发动)。

火水未济卦卦爻辞原文《未济》：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。《彖》曰：“未济，亨”，柔得中也。“小狐汔济”，未出中也。“濡其尾，无攸利”，不续终也。虽不当位，刚柔应也。《象》曰：火在水上，未济。君子以慎辨物居方。初六，濡其尾，吝。《象》曰：“濡其尾”，亦不知极也。九二，曳其轮，贞吉。《象》曰：九二贞吉，中以行正也。六三，未济，征凶。利涉大川。《象》曰：“未济征凶”，位不当也。九四，贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年，有赏于大国。《象》曰：“贞吉悔亡”，志行也。六五，贞吉，无悔。君子之光，有孚吉。《象》曰：“君子之光”，其辉吉也。上九，有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。《象》曰：“饮酒濡首”，亦不知节也。二、火水未济卦有什么人生智慧？1、事物发展不可穷尽，成功之后又有新的开始，故既济后为未济卦。火水未济，火与水不相交，是为未济。或曰，三阳爻在三阴爻之上，象征三条船驶出港湾，没有靠岸，是为未济。未济卦也是64卦中每一爻都不当位的，从未济卦中我们该学习什么呢？2、直接看六爻。初六，濡其尾，冒进躁动，不知形势，毕竟遭遇艰难。九二，曳其轮，认识情形，守时伺机，没有轻举妄动。六三，未济，缺乏自知之明，能力又欠缺的人必将陷入险境。若能与其他人和衷共济，才有可能利涉大川。九四，贞吉，未济之世，行动必须慎之又慎。六五，贞吉，用光辉诚实感动大众，引发共鸣，可以团结力量。上九，有孚于饮酒，相互信任，交流，但过分放纵逸乐，就会失去彼此的信任。3、易经读到Zui后，也就是四个字：忧患意识！佛曰：人生苦短，真是如此，如果一辈子这么短暂的时间还去放纵，不知道精进，不是造孽是什么？吾生也有涯，而知也无涯，多学习，多上进吧！火水未济卦蕴含的人生哲理与启示，易经火水未济的人生智慧解读插图二、火水未济卦哲学象征意义解析是什么？1、未济卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为离。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。2、未济卦位于既济卦之后，《序卦》这样解释道：“物不可穷也，故受之以未济。终焉。”既济卦是久则穷，必须重启生机，以显示变易而不穷的《易经》原理，也就是以未济卦作为六十四卦的压轴。“未济”是尚未完成也尚未结《象》中解释未济卦：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。这里指出：未济卦的卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。火在水上，大火燃烧，水波浩浩，水火相对相克，象征着未完成；君子此时要明辨各种事物，看到事物的本质，努力使事物的变化趋向好的方面，这样做则万事可成。3、未济卦象征事业未竟，属于中下卦。《象》中这样来断此卦：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。
六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。《象传》曰：甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。“甘”者，五味之中，为人之所Zui嗜，为怡乐之义。“甘临”者，谓不能临人以德，而以甘言谄之，必无诚心实意也。三爻近二爻，见二爻未从其命，遂欲巧言求进。究之，言虽甘，而位不当，何利之有？既知其非而“忧之”，反邪归正，去恶从善，则以今日之是，亦足补前日之非，则可以免咎，谓之“既忧之，无咎”也。《象传》曰“位不当也”，以阴居阳，是位之不得其正也；“咎不长也”，幸以其忧之速，故其咎未至于长也。高岛易断地泽临卦六三爻动变解析，地泽临六三爻高岛易断解卦地泽临六三爻高岛易断解卦吉凶问时运：运既不佳，行亦不正，幸能知悔，后运可望。问商业：店基不得其位，惟贩运糖业则佳。问家宅：屋运不佳，宜迁徙为吉。问战征：屯营地位不当，迁营则吉。问疾病：药不对症，宜进苦辛之剂，无咎。问婚姻：不合。问行人：外不得利，近时可归。问失物：可得问六甲：生女，恐难长养。高岛易断地泽临卦六三爻动卦例【例】　明治五年，友人某来，请占某商运，筮得《临》之《泰》。地泽临卦六三爻动变得周易第11卦地天泰断曰：此卦地上有泽，地《坤》卦，《坤》以生育万物，为母，泽《兑》卦，《兑》以三索得女，为少女，有母女相临之义。《临》三爻曰“甘临”，以阴居阳，位不中正，恰如少女恃宠，以甘言取悦于母，冀专家政。今某商人，占得此爻，知某商人必夙性阴险，“专以机巧取利，一旦得志，便自盈满，如妇人小子之为，何利之有？若能迁改，尚可免咎。友人曰：甚感《易》理之妙。某商人曾以一步金十钱价格，横滨吉田新田之沼地若干，后因某豪商为抵当某省寄托金，以一步一元价格之，以为抵当。故某商人一时占万余元巨利，从此遂生骄慢，轻视众人，其状恰类狂病者。余将对友人详说《易》占之妙，使之转告某商也。
地泽临卦占考运，考试是否顺利 总体的考试运：吉。成绩还不错，要注意平时多努力，少把心思放在玩乐上。运气只是一时的，不要总抱着侥幸心理，以你的资质，好好努力，成绩一定错不了。地泽临卦占测考试学业有变爻解卦详解临卦占考试是否顺利详解，考试占到地泽临卦预示什么？1爻动：你这次考试很顺利，并且会因为你的考试成绩而得到名誉与地位(地泽临卦易理：父动化官)。2爻动：这次你不仅考试成绩优异，名气增加，还有贵人相助，这次考试能为你下一步的工作事业打下良好基础，希望你能全力以赴(地泽临卦易理：动官生父)。3爻动：众马争走独木桥，这次考试竞争很是激烈，你的成绩很难达到优异的水平，希望你早谋善路(地泽临卦易理：兄动竞争)。4爻动：众马争走独木桥，这次考试竞争很是激烈，你的成绩很难达到优异的水平，希望你早谋善路(地泽临卦易理：兄动竞争)。5爻动：你要小心，可能会由于意外的事件发生，使你的考试出现了大疏忽，导致发挥失常(地泽临卦易理：财动克父)。6爻动：你可能会因为平时的贪玩好动，静不下心来学习，影响了你这次的成绩，希望你能约束住自己，加以改善(地泽临卦易理：子孙发动)。
初六：不永所事，小有言，终吉。《象传》曰：不永所事，讼不可长也。虽小有言，其辨明也。“事”，即讼也，以其事之小，故不曰讼而曰事。“有言”者，即诉讼之言；“小”者，与《需》之九二小言之小同，谓言论之伤，灾之小者也。此爻阴而居下，其身微践而无诉讼之势，其性柔暗而乏辩论之才，且畏上怖官，虽内实吞恨，不能遂讼而止。以其力弱，却不至凶，终得吉也。初六事之始，争讼未深，止之亦易，故曰“不永所事”。虽有小伤，以不遂讼得吉，谓之“小有言，终吉”。此爻变则为《兑》，《兑》者，悦也，不永所事，变而有悦也。此卦六爻中，惟九五刚健中正，为听讼之君，余五爻，皆讼者也。其中九二、九四、上九三阳，才逞而志强，贪必胜而遂讼者也，故直指其辞曰“讼”；初六、六三二阴，柔弱无才，虽一旦起讼，不遂其终者也，故初六曰“事”六三曰“旧德”并不指其为讼。此可知《易》爻扶阴抑阳之义矣。又《彖辞》曰“终凶”，此爻曰“终吉”同一终字，显分吉凶之异，《彖》为讼者言，爻为不讼者言也。讼本凶事，既得辨明，可止即止，若永讼不已，仇怨日深，必至贻累身家，故《象传》曰“讼不可长也”，又曰“其辨明也”。盖以初六之《讼》不为讼，先是被告也，且不为九二所笼络，虽为六三所疑，小有言语之伤，以上有九四之应，乃得辨明利害，故得“不永所事”也。问战征：讼者两人相争，战者两国相争，故终讼与穷兵，皆凶事也。爻曰“不永所事”，是谓一战而胜，不复黩武，益见圣人不得已而用兵也，非好战也。　问疾病：初爻者，初病也，“不永所事”，谓不久即愈也，故曰“吉”。久病则凶。问功名：初爻居卦之始，是初出而求名也。“不永所事”，谓不久困于人下也，故曰“终吉”。问营商：爻曰“不永所事，小有言”，谓商家贩售货物，宜即售脱，或卖小有争论，亦无大碍，故曰“终吉”。【例】　友人某来告曰：仆意欲求仕，向托某局长引援。某局长者，与仆有旧好，且必为仆尽力，请试占其成否？筮得《讼》之《履》。天水讼卦初六爻动变得周易第10卦天泽履断曰：此卦天气上升者属彼，水性下降者为我，彼我心思，两不相合，取象曰《讼》。我虽有孚实之诚，彼则绝不相顾也，事必难就，宜作变计，谓之“不永所事”。在足下未免心有不平，稍出怨言，转而他求，却可望成也，谓之“小有言，终吉”。后果如此占。